Caste Census: దాదాపు ఒక శతాబ్దం తర్వాత భారతదేశాన్ని దశాబ్దకాలిక జనాభా లెక్కల ఆపరేషన్‌తో పాటు కులాల వారీగా లెక్కించబోతున్నారు. బ్రిటిష్ కాలం నాటి కుల గణన తర్వాత పుట్టుకొచ్చిన రాజకీయ ఉద్యమాలు ఒక సూచన అయితే, రాబోయే వ్యాయామం ఫలితం రాజకీయ విధానపరమైన తిరుగుబాట్లకు కారణమయ్యే అవకాశం ఉంది.
భారతీయ జాతి శాస్త్ర చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన కుల గణన 1931 కాదు, దీనిని తరచుగా కులంపై ప్రధాన జనాభా గణనగా సూచిస్తారు. 1911 జనాభా లెక్కలే వర్ణించలేని, అణచివేయబడిన అమానవీయంగా మారిన అంటరానివారి సమాజాన్ని జాతీయ రాజకీయాల్లోకి తీసుకువచ్చాయి. ఈ జనాభా లెక్కల డేటా, మొదటిసారిగా అంటరానివారి సంఖ్యను లెక్కించిన ఒక కొత్త మార్గనిర్దేశం, అణచివేయబడిన వర్గాల రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం కోసం డాక్టర్ బిఆర్ అంబేద్కర్ డిమాండ్‌కు పునాది వేసింది. వారిని గుర్తించడం అంత సులభం కాదు జనాభా లెక్కల కమిషనర్ తయారుచేసిన పది-పరీక్షల గుర్తింపు పద్ధతితో జాతి శాస్త్రవేత్తలు రంగంలోకి దిగారు.
1919లో, జనాభా శాతం ఆధారంగా రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం కోసం డిమాండ్ చేయడానికి అంబేద్కర్ 1911 డేటాను ఉపయోగించాడు. చివరికి, 1937లో, రిజర్వ్డ్ సీట్ల వ్యవస్థ ద్వారా అంటరానివారి నుండి మొదటిసారిగా ఎన్నికైన శాసనసభ సభ్యులు ఉద్భవించారు. 1911 2011 మధ్య 100 సంవత్సరాలుగా, అంటరానివారు (ఇప్పుడు షెడ్యూల్డ్ కులాలు) జనాభా గణనలో ప్రత్యేక వర్గంగా లెక్కించబడ్డారు ఈ డేటా వివక్షకు వ్యతిరేకంగా పరిష్కారాలుగా షెడ్యూల్డ్ కులాలకు అనేక డిమాండ్లు రాయితీలకు దారితీసింది.
1919లో అంబేద్కర్ జనాభా లెక్కల డేటాపై రాజకీయాలు చేస్తున్నారా లేదా విధానపరమైన జోక్యాన్ని కోరుతున్నారా? కొన్ని రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు నిర్వహించిన కుల సర్వేలపై చర్చల నేపథ్యంలో ఈ ప్రశ్న సందర్భోచితంగా ఉంటుంది. కొన్ని వర్గాలు ఈ సర్వేను ప్రగతిశీల చర్య అని పిలుస్తుండగా, మరికొన్ని వాటిని అశాస్త్రీయ విభజన రాజకీయాలు అని పిలుస్తాయి. గతాన్ని ఒకసారి పరిశీలిస్తే కొన్ని సూచనలు లభిస్తాయి.
1911 జనాభా లెక్కల ప్రకారం బ్రాహ్మణ కుల జనాభాను 3 శాతంగా నిర్ణయించినప్పుడు, అంబేద్కర్ అంటరానివారి కోసం తన ప్రచారాన్ని ప్రారంభించక ముందే, 1916లో వెనుకబడిన కులాల సమూహం మద్రాసులో సమావేశమై బ్రాహ్మణేతర మానిఫెస్టోను విడుదల చేసింది. ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలలో ఒకే కులం, బ్రాహ్మణుల గుత్తాధిపత్యాన్ని ఈ మానిఫెస్టో బయటపెట్టింది. మైసూర్ రాష్ట్రంలో, పౌర సేవలలో బ్రాహ్మణులు 85 శాతం ఆక్రమించారని; మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో, 140 మంది డిప్యూటీ కలెక్టర్లలో, 77 మంది బ్రాహ్మణులు 30 మంది బ్రాహ్మణేతర హిందువులు ఉన్నారని అది పేర్కొంది.
128 మంది శాశ్వత జిల్లా మున్సిఫ్‌లలో 93 మంది బ్రాహ్మణులు 25 మంది మాత్రమే బ్రాహ్మణేతర హిందువులు అని మ్యానిఫెస్టో ఎత్తి చూపింది. రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం విషయంలో, మద్రాస్ నుండి అఖిల భారత కాంగ్రెస్ కమిటీకి ఎన్నికైన 15 మందిలో 14 మంది బ్రాహ్మణులు అని మ్యానిఫెస్టోలో పేర్కొన్నారు. ఈ మ్యానిఫెస్టో చివరికి ద్రవిడ ఉద్యమం నేడు మనం చూస్తున్నట్లుగా ద్రవిడ రాజకీయాల ఏర్పాటుకు దారితీసింది.
వెనుకబడిన కులాల రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం కోసం డిమాండ్ 1919లో నెరవేరింది 1920లో జరిగిన మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో శాసన మండలి ఎన్నికలలో 98 సీట్లలో 28 సీట్లు వెనుకబడిన (బ్రాహ్మణేతరులు) కోసం రిజర్వ్ చేయబడ్డాయి. బ్రాహ్మణేతర, వెనుకబడిన తరగతుల ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించిన జస్టిస్ పార్టీ ఆ ఎన్నికల్లో గెలిచి కమ్యూనల్ జిఓ అనే వరుస సూచనలను జారీ చేసింది, ఇది ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలు విద్యా సంస్థల్లో ప్రవేశాలలో బ్రాహ్మణ కులానికి పరిమిత ప్రాతినిధ్యం కల్పించాలని పిలుపునిచ్చింది.
1927లో, అందరికీ సమాన అవకాశాలు కల్పించడానికి ప్రభుత్వ సర్వీసులలో నియామకాలు సంస్థల్లో ప్రవేశాల నిష్పత్తిని GO సవరించింది. 14 సీట్లలో 6 సీట్లు బ్రాహ్మణేతర హిందువులకు; 2 వెనుకబడిన హిందూ వర్గాలకు; 2 బ్రాహ్మణులకు, 2 హరిజనులకు, 1 ఆంగ్లో-ఇండియన్లు భారతీయ క్రైస్తవులకు 1 ముస్లింలకు కేటాయించబడ్డాయి అని GO నిర్ధారించింది. ఈ GOను 1950లో సుప్రీంకోర్టు రద్దు చేసింది, ఇది వెనుకబడిన కులాలకు రిజర్వేషన్లను అనుమతించే మొదటి రాజ్యాంగ సవరణకు దారితీసింది, కానీ 1927 GOలో చేసినట్లుగా బ్రాహ్మణ కులానికి వ్యతిరేకంగా రివర్స్ వివక్ష నమూనాలో కాదు.
భారతదేశం ఏర్పడిన రోజుల్లో, కుల గణన డేటా మూడు సూత్రాల ఆధారంగా డిమాండ్లను రేకెత్తించింది. మొదటిది, అంబేద్కర్ నేతృత్వంలోని జనాభా శాతం ప్రకారం శాసనసభలలో రిజర్వ్డ్ సీట్లను ఏర్పాటు చేయడం. రెండవది, బ్రాహ్మణేతర ఉద్యమం వారి లెక్కించిన జనాభా వాటాకు మించి ఏదైనా సమాజం గుత్తాధిపత్యాన్ని నిరోధించడానికి ప్రయత్నించింది. మూడవదిగా, ఇది ఒక వ్యక్తిగత సమాజం జనాభా శాతం ఆధారంగా విభజన సూత్రం. ఉదాహరణకు, రాష్ట్రాల శాసనసభలలో షెడ్యూల్డ్ కులాలకు రిజర్వ్ చేయబడిన సీట్లు ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో 15 శాతం, హర్యానాలో 20 శాతం లేదా పంజాబ్‌లో 25 శాతం వంటి జనాభాలోని వివిధ శాతాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి.
మొదటి రాజ్యాంగ సవరణ తర్వాత దాదాపు 70 సంవత్సరాల తర్వాత, బ్రాహ్మణ కులంతో పాటు కొన్ని కులాలు ఓపెన్ కేటగిరీ అడ్మిషన్లు ఉద్యోగాలపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నాయి. ఉదాహరణకు, బీహార్ జనాభాలో 0.6 శాతంగా ఉన్న కాయస్థ కులం ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలలో 6.68 శాతం కలిగి ఉంది. 2023 బీహార్ కుల జనాభా లెక్కలతో దీనిని పోల్చి చూస్తే. జనరల్ కులాలు (రిజర్వ్ చేయనివి) జనాభాలో 15.52 శాతం మాత్రమే ఉన్నాయని తేలింది. మరోవైపు, వెనుకబడిన కులాలు 63.14 శాతం; షెడ్యూల్డ్ కులాలు 19.65 శాతం షెడ్యూల్డ్ తెగలు 1.68 శాతం, అట్టడుగు వర్గాల జనాభాను 84.47 శాతంగా నిర్ణయించాయి.
ఈ సందర్భంలోనే కోర్టులు 50 శాతానికి పరిమితం చేసిన రిజర్వేషన్ల విభజనను ప్రశ్నిస్తున్నారు.
2019లో కేంద్ర ప్రభుత్వం జనరల్ కేటగిరీలో ఆర్థికంగా వెనుకబడిన వర్గాలకు (EWS) 10 శాతం రిజర్వేషన్‌ను సుప్రీంకోర్టు సమర్థించినప్పటికీ, వెనుకబడిన కులాలు దీనిని వ్యతిరేకించాయి, అయితే 50 శాతం కటాఫ్ నియమాన్ని ఉల్లంఘించడానికి ఇది అనుమతించే అవకాశం లేదు.
రాష్ట్ర ప్రభుత్వం నిర్వహించిన బీహార్ కుల గణన రాష్ట్రంలో ఎటువంటి అలజడిని సృష్టించలేదు. రాబోయే జనాభా లెక్కల్లో కుల గణనకు ముందు తెలంగాణ, కర్ణాటక లేదా ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో కూడా కుల సర్వేల ఫలితం రెండవ ద్రావిడ ఉద్యమాన్ని సృష్టించే అవకాశం లేదు.
ఎందుకంటే వంద సంవత్సరాల క్రితం జనాభా లెక్కల కార్యకలాపాలలో కుల గణనలా కాకుండా, రాష్ట్రాలు చేసిన కుల సర్వేలు కుల సంఖ్యలపై స్పష్టమైన విషయాన్ని పునరుద్ఘాటిస్తాయి.
ఉద్యోగాలు ప్రవేశాలలో సీట్లను మాత్రమే కాకుండా, బడ్జెట్ ఖర్చులు సహా మొత్తం వనరులను కూడా సమానత్వం విభజన సూత్రాలను పునఃపరిశీలించడానికి, అణగారిన వర్గాల చేతుల్లో జనాభా లెక్కల డేటా చాలా ప్రామాణికమైన సాధనంగా మారుతుంది.